潦滸,坐落在中國第三大河流珠江源頭的南盤江畔、曲靖和陸良兩個(gè)富饒的大壩子交界處,隸屬于云南省曲靖市麒麟?yún)^(qū)越州鎮(zhèn),海拔1860米。
潦滸,古稱老虎石、潦滸石,又名貓貓石。其所處的位置,是古夜郎國和古滇國交匯的地方,是爨文化的發(fā)祥地,《爨寶子碑》就出土于距潦滸南3公里處的楊旗田村。唐宋時(shí)期,潦滸為南詔、大理國所設(shè)三十七部之一普么部的屬地。元朝設(shè)立越州,彝族土司世代在此居住。明朝設(shè)立越州衛(wèi),潦滸作為百戶所,由許姓世襲百戶之職,在此屯墾戍守。清康熙五年“裁衛(wèi)歸州”,越州衛(wèi)并入南寧縣,一直為越州管轄。
(資料圖片僅供參考)
潦滸東望巍峨雄峻的筆架山,西靠秀麗多姿的龍鳳山,南盤江從兩山之間低緩的丘陵地帶緩緩流過。古老的村落依山傍水,分布在南盤江江岸狹長的丘陵地帶上。村中一條長達(dá)三里的古街,如一條長龍蜿蜒在村中央;兩旁是千余戶密密麻麻的人家,青瓦泥墻的古老民居鱗次櫛比。村子里小巷密布,黃沙塘巷、沙溝窯巷、老街、諸街興巷、賣柴巷、賣雞巷、車路溝巷、李李腳巷、下街行,金家灘、金家碼頭……這些鮮活的地名,仿佛述說著潦滸古老而悠久的陶瓷燒制歷史。古往今來,這里“家家燒窯,戶戶賣陶”,窯頭的煙火延續(xù)了數(shù)百年。
潦滸是個(gè)龍的世界,三里的長街就是一條最大的長龍
“貓貓石的缸潦滸的碗”
潦滸有豐富的陶瓷土礦物資源,天然的釉土資源、豐沛的水資源,周邊有廣袤的森林。僅陶瓷土就有五色土(又名花紅土)、大白土、金剛泥、沙泥土、白果青泥等五個(gè)種類,且儲(chǔ)量大、埋藏淺,可開發(fā)利用價(jià)值較高。豐富的自然資源,為陶瓷業(yè)的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的自然資源。
其次,潦滸的丘陵地勢(shì)有利于龍窯的建造。龍窯可以借坡勢(shì)控制火勢(shì),有利于熱傳遞;再次,潦滸地處南盤江邊,借助南盤江的水運(yùn),可以把潦滸的陶器轉(zhuǎn)運(yùn)出去。方便的運(yùn)輸條件、低廉運(yùn)輸成本,有利于潦滸陶瓷找到廣闊的銷售市場(chǎng)。
崔家龍窯
更為重要的是,歷朝歷代遷徙而來的漢族先民,特別是明朝大規(guī)模戍兵屯墾移民的到來,帶來了先進(jìn)的文化,帶動(dòng)和促進(jìn)了潦滸陶瓷業(yè)的發(fā)展。元明時(shí)期,云南陶瓷器技術(shù)達(dá)到了一個(gè)新高峰,是全國僅次于江西景德鎮(zhèn)的第二大青花瓷產(chǎn)地,成為中國三大青花瓷產(chǎn)地之一。
潦滸是一個(gè)外來漢族移民聚居的村落,村民們祖祖輩輩以燒陶制瓷為生。整個(gè)村子七千多人,竟然有五十多個(gè)姓氏。主要的姓氏有金、許、王三個(gè)大姓。村中,金姓居北,世代制碗;王姓在南,祖輩燒陶,留下了潦滸明朝古老的龍窯——王家窯。
許姓后來居上,至今已22代,發(fā)展成為村中的大姓,所生產(chǎn)的陶瓷器具涵蓋人們生活的方方面面。許氏先輩也加入了燒陶制瓷的行業(yè),在村子北面建起了著名的許家窯。在潦滸輝煌的陶瓷歷史長河中,歷朝歷代能工巧匠無數(shù),而許氏家族可謂代有名師,人才輩出。
用土夾陶瓷殘片實(shí)體夯筑,建于明代王家窯陶藝坊
據(jù)清咸豐《南寧縣志》《曲靖地區(qū)志》《曲靖市志》記載:明永歷二年(公元1648年),南寧縣“貓貓石”(越州潦滸)村已有土陶生產(chǎn)。永歷四年(公元1650年),江蘇籍人劉德云到越州衛(wèi)大菁山(潦滸)一帶,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)啬嗤量蔁铺掌鳎炊ň哟迥?,燒制罐、缸、盆等生活用具。清康熙年間(公元1662—1722年),四川一賣碗花人到潦滸村,發(fā)現(xiàn)附近青白果泥是制碗好原料,即定居村北燒制大小碗類。至此,形成了村北制碗,村南燒缸、盆、罐的局面。
清康熙五十一年(公元1712年),潦滸燒制土碗成功,一躍成為全省主要陶瓷生產(chǎn)地。清道光六年(公元1826年),潦滸古陶加工采用腳蹬盤,手拉坯工藝,開始使用釉彩花技術(shù),制品工藝、技術(shù)日趨進(jìn)步。當(dāng)時(shí)的潦滸,不僅是滇東地區(qū)的陶瓷生產(chǎn)制作中心,更是臨鄉(xiāng)近縣陶瓷產(chǎn)品的集散地、專業(yè)的陶瓷批發(fā)市場(chǎng)。以“貓貓石的缸”“潦滸的碗”為代表的潦滸古陶產(chǎn)品,是當(dāng)時(shí)云貴地區(qū)的“名優(yōu)產(chǎn)品”。
陶瓷業(yè)的蓬勃發(fā)展,帶動(dòng)了潦滸集市貿(mào)易的興盛,素有“小云南”之稱。明清時(shí)期,潦滸成為曲靖較大的市集,俗稱街子。潦滸新穎別致、種類繁多的陶瓷產(chǎn)品,深受民眾喜愛,遠(yuǎn)銷昆明、貴州等地,并在曲靖府城形成集中的銷售區(qū)域。長此以往,專業(yè)銷售潦滸陶瓷的街道被命名為潦滸巷,成了曲靖府城的一條街巷的名稱。
由五戶人家共用的陶家窯
潦滸成天然的窯博物館
歲月的流轉(zhuǎn)中,潦滸的龍窯里一直煙火升騰,綿延著歷史,傳承著手藝……清朝末年,光緒二年(公元1876年)許姓先輩正科舉人許萬才倡議,主持在南盤江江面上興建了著名的大石橋——廣濟(jì)橋,此橋距今已有120余年歷史。廣濟(jì)橋橋型優(yōu)美,氣勢(shì)恢宏,是越州境內(nèi)現(xiàn)存唯一的一座古橋梁。
廣濟(jì)橋的修建,極大地方便了潦滸人們的生產(chǎn)生活,對(duì)潦滸陶瓷業(yè)的發(fā)展、商品流通和集市貿(mào)易起到了巨大推動(dòng)作用。
1926年,滇軍旅長高乃勛在潦滸集資創(chuàng)辦永興瓷廠,研制出質(zhì)地白里泛青的半透明瓷器。又從瓷都江西景德鎮(zhèn)引進(jìn)小九五彩花貼花紙、熏花裝飾技術(shù),試制成功“熏花瓷龍碗”,并形成工業(yè)化生產(chǎn)。產(chǎn)品主要有粗瓷碗、日用器皿及缸、罐、盆等。產(chǎn)品出來,立即成了市場(chǎng)上的搶手貨,暢銷曲靖、沾益、昆明等地。
永興瓷廠的建立,實(shí)現(xiàn)了潦滸陶瓷從家庭手工式作坊式生產(chǎn)向現(xiàn)代企業(yè)工業(yè)化生產(chǎn)的飛躍,開啟了潦滸陶瓷工業(yè)的新篇章。在潦滸、曲靖乃至云南陶瓷史上,均具有里程碑的意義。
位于潦滸萬元村的崔家窯窯體內(nèi)景
1933年,永興瓷廠轉(zhuǎn)賣給了滇軍軍閥張汝翼麾下的師長歐永昌,廠名也隨之改為永昌瓷廠。再次從江西引進(jìn)先進(jìn)的制瓷技術(shù),增加了花瓶、茶壺、青花白鶴碗等產(chǎn)品,使潦滸陶瓷一夜之間提高了自身品格,成了云南高檔瓷器的代表……
隨著潦滸陶瓷業(yè)的興盛,前來投資興業(yè)、貿(mào)易經(jīng)商的外地客商絡(luò)繹不絕,不少人就在潦滸定居下來,成為古鎮(zhèn)的新居民。隨著人口的不斷增長,專業(yè)的分工也越來越細(xì),出現(xiàn)了從事?lián)?、送水、踩泥、晾曬、挑坯、燒窯、運(yùn)缸等工序的專業(yè)工人,和售賣專門產(chǎn)品的專業(yè)街巷。
從此,潦滸密如蛛網(wǎng)的街巷里,賣柴巷專售燒窯及生活用的柴火,賣雞巷售賣生鮮活禽,諸街興巷專賣燈臺(tái)、燈盞、香爐、花瓶等小件的陶瓷器皿。老街上,生活用品一應(yīng)俱全,三里長街上店鋪林立;陶瓷鋪門前,杯盤碗盞、壇壇罐罐堆積如山。
位于潦滸村正中王喬德家私宅北邊3米處的黃沙塘窯
永昌瓷廠停業(yè)后,潦滸陶瓷業(yè)并未因此而衰落下來,其主要原因是潦滸陶瓷產(chǎn)業(yè)一直是由民間手工生產(chǎn)為主。當(dāng)時(shí),潦滸村1075戶人家中,60%從事陶器生產(chǎn),20%從事運(yùn)銷。產(chǎn)銷旺季,人背馬馱,運(yùn)往鄰縣城鄉(xiāng),人稱“貓貓石”陶器,在云貴兩省一直頗負(fù)盛名。
1955年4月,曲靖縣政府在永昌瓷廠的基礎(chǔ)上,興辦“地方國營曲靖縣陶瓷廠”;至1999年,企業(yè)改制為 “曲靖市石林瓷業(yè)有限責(zé)任公司”,擁有年產(chǎn)量達(dá)上億件的生產(chǎn)能力,成為云南省陶瓷行業(yè)的龍頭企業(yè)……
梳理下潦滸的發(fā)展史,不難發(fā)現(xiàn),由宋代開始燒制磚瓦,陶瓷作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)開始起步。明代開始燒制陶瓷,清代開始制碗,民國建立現(xiàn)代意義的陶瓷工廠,開始生產(chǎn)瓷器。
潦滸的燒陶制瓷技術(shù),幾乎涵蓋了人類陶瓷史上各個(gè)不同階段的全部工藝特征,至今仍然保持著人工手工拉坯,使用龍窯柴火燒陶的古老制陶方式,保留下了各個(gè)歷史時(shí)期的不同的陶瓷窯型。既有古代燒柴的龍窯、蒲蘿窯,又有近代的燒煤隧道窯、輥道窯;以及現(xiàn)代先進(jìn)的氣窯和電窯,是一座天然的窯的博物館。
代代相傳的技藝和溫暖
俗話說,“世上最閑是和尚,最苦是窯匠”。但是,在潦滸,明知窯匠苦、窯匠累,但匠人可以養(yǎng)家,所以世世代代下來,潦滸人還是前赴后繼地從事著這個(gè)行當(dāng)。
龍窯,是這個(gè)因陶而興的千年陶瓷古鎮(zhèn)文化的靈魂。
在潦滸,隨處可見的就是古老的窯……
碗窯位于潦滸明代老街西面車路溝巷北側(cè),始建于元代,是一座專門燒制碗的窯爐,后廢棄,至今已700余年。在碗窯巨大的堆積層上,巨大的老樹盤根錯(cuò)節(jié),壯碩的根系中當(dāng)年的青花瓷碗殘片隨處可見,和老樹一起見證了碗窯曾經(jīng)的輝煌。
老窯位于潦滸村南部,明代老街西面金家梁子?xùn)|側(cè)車路溝巷的山坡上,呈東西向。老窯建于明代,因地勢(shì)低洼,水患不斷,影響燒成,后在老窯南邊重新興建一條龍窯。新建的龍窯被稱為“新窯”。這條廢棄的龍窯被人們叫做“老窯”,約定俗成,代代相傳,名稱一直沿用至今,已有600多年歷史。
新窯始建于明代,地處潦滸村南部、明代老街南頭柵子西面,北鄰老窯,呈東西向。窯棚為穿斗式木構(gòu)架建筑,頂蓋青瓦。新窯由越州衛(wèi)潦滸百戶所所建,窯長28米,24對(duì)火眼,是一條“官窯”。
為節(jié)約能源,村民陸續(xù)在窯尾續(xù)建,一家又一家,一年又一天把新窯拉長,最后竟建成了91對(duì)火眼、110多米長,官民合營的大龍窯。前面24眼“官窯” 由百戶所統(tǒng)一管理,各家輪流使用;后面的67眼“私窯”,固定由主人使用和管理。
燒窯時(shí),窯尾還在燒窯,窯頭已在出窯,正如潦滸古歌所唱“窯尾還在把火燒,窯頭已出藍(lán)花陶”。新窯是潦滸目前唯一還在使用的古龍窯,堪稱龍窯的活化石,傳承了潦滸千年的龍圖騰。
融“官窯”與“私窯”一體的潦滸新窯
據(jù)統(tǒng)計(jì),今天,潦滸仍然保存著從明朝到現(xiàn)代各個(gè)不同歷史時(shí)期的龍窯和龍窯遺址16處,依然在使用的龍窯就達(dá)12條;至今仍然保持著人工手工拉坯,使用龍窯柴火燒陶的古老制陶方式,這在全國都是非常少見的,極具文物保護(hù)和使用價(jià)值。
潦滸的古龍窯,都有一個(gè)自己的名字,或以建窯的時(shí)間先后命名,或以建窯者的姓氏命名,或以窯所處的地形地貌命名,一目了然,婦孺皆知。潦滸龍窯多以窯主的姓氏來命名,每一條龍窯,就是一個(gè)制陶家族對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)行不更名、坐不改姓的承諾與保證,是一份責(zé)任、一種擔(dān)當(dāng)、更是一種風(fēng)范,彰顯了一個(gè)個(gè)家族代代相傳的精湛技藝與手手相遞的溫暖。
2016年潦滸大村被列為中國傳統(tǒng)村落,2018年潦滸土陶被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2021年潦滸大村入選省級(jí)旅游名村,現(xiàn)有省、市、區(qū)級(jí)非遺傳承人10人。
潦滸,這座因陶而興,養(yǎng)在深閨人未識(shí)的千年陶瓷古鎮(zhèn),正在以豪邁的步伐、全新的姿態(tài)展現(xiàn)出她千年豐厚的底蘊(yùn)和如畫的前景。
千年滄桑里的交相輝映
歲月更迭,歷史的車輪無情地碾過潦滸大地,隨處可見的破陶碎瓷無奈地述說過去的輝煌……彎腰走進(jìn)如隧道般的窯體內(nèi),一束束光從窯側(cè)的火眼洞里射進(jìn)來,在幽暗的窯道里交相輝映。
輕輕地閉上眼睛,一種穿越時(shí)光隧道的感覺油然而生……舉目細(xì)讀那些滿布窯壁的窯汗,伸手摸一摸那些經(jīng)歷萬千窯火洗禮釉面般光潔的窯磚,頓時(shí)讓人感到說不盡的滄桑。
在潦滸如流水般的日子里,歷史從來就不是可以一頁隨意翻過去的書。帶著萬千的不舍,和潦滸一起穿過時(shí)光的隧道,走進(jìn)現(xiàn)代。
綠柳盤江臥石橋,老宅幽巷藏龍窯,膠泥巧手醉瓷陶,古村新韻樂逍遙……是現(xiàn)代潦滸村的現(xiàn)狀。
過數(shù)百年來,潦滸的制陶人一直沿用傳統(tǒng)的方法燒制生活陶器。
“時(shí)至今日,潦滸陶現(xiàn)狀不容樂觀,企業(yè)大而不強(qiáng)、產(chǎn)品種類不多等問題,傳統(tǒng)土陶生產(chǎn)面臨后繼無人的尷尬境地。”
對(duì)此,曲靖市麒麟?yún)^(qū)越州鎮(zhèn)文化中心主任曹永旭感到了深深的憂慮,看到曾經(jīng)與潦滸陶相差無多的建水紫陶異軍突起,揚(yáng)名于中國四大名陶。潦滸制陶人坐不住了,潦滸社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部們急了。如何進(jìn)行土陶產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),提高產(chǎn)品文化品位,增加文化附加值,打造潦滸陶瓷文化品牌,是值得深入探討的問題。
懷著對(duì)家鄉(xiāng)無比的摯愛、懷揣傳承發(fā)展潦滸陶瓷技藝的夢(mèng)想,身負(fù)鄉(xiāng)村振興的重任的潦滸社區(qū)黨支部書記許太明,舍小家為大家,放棄了家傳四代的傳統(tǒng)制陶手藝,在振興潦滸陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展中殫精竭慮,帶領(lǐng)著社區(qū)黨員,積極謀劃潦滸陶的發(fā)展方向和舉措。
2020年6月,在潦滸50余戶制陶人的舉薦和擁護(hù)中,他扛下了麒麟?yún)^(qū)陶瓷協(xié)會(huì)會(huì)長的大旗。自此,潦滸制陶人告別單打獨(dú)斗的“陶”生活,有了組織有了靠山,陶瓷業(yè)的振興拉開帷幕。
規(guī)劃產(chǎn)業(yè)布局、研發(fā)新產(chǎn)品、拓展產(chǎn)品市場(chǎng)、培養(yǎng)陶藝人才隊(duì)伍……為了潦滸的陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展,許太明盡心竭力,他常說的一句話是:“任何事情想了就要去做,就像我們拉坯一樣,巴拉巴拉的就起來了嘛?!贝撕螅@句“巴拉巴拉”的口頭禪,竟然成了大家相互鼓勵(lì)的口頭禪……遇到事情,你“巴拉巴拉”,我“巴拉巴拉”,潦滸的事情就好辦了。
2021年7月,協(xié)會(huì)組織18家協(xié)會(huì)會(huì)員單位,參加了“第十五屆昆明國際民族民間工藝美術(shù)博覽會(huì)”,在“工美杯”作品評(píng)獎(jiǎng)中,獲得了3個(gè)金獎(jiǎng)、17個(gè)銀獎(jiǎng)、11個(gè)銅獎(jiǎng)的優(yōu)秀成績,并獲得了“最佳組織獎(jiǎng)”。2021年8月,麒麟?yún)^(qū)陶瓷協(xié)會(huì)參加了云南省茶葉流通協(xié)會(huì)組織的《云茶對(duì)話》系列活動(dòng),確立了曲靖柴燒陶、建水紫陶和華寧彩釉陶的云南三大陶地位。
2021年9月,麒麟陶瓷協(xié)會(huì)與康順陶瓷有限公司簽訂了“潦滸陶”商標(biāo)轉(zhuǎn)讓合同。希望“潦滸陶”商標(biāo)能更好地整合現(xiàn)有陶瓷行業(yè)資源,打造出“潦滸陶”的品牌。
在各級(jí)黨委 、政府領(lǐng)導(dǎo)下,潦滸社區(qū)堅(jiān)持規(guī)劃與建設(shè)同步、保護(hù)與開發(fā)并重、傳承與創(chuàng)新并舉的產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路。通過資源聯(lián)合、項(xiàng)目聯(lián)建、部門聯(lián)動(dòng)、效益聯(lián)享,聚力加速以潦滸大村為核心的區(qū)域建設(shè)進(jìn)程,初步打造了集產(chǎn)業(yè)、文化、旅游融合發(fā)展的特色小鎮(zhèn)。
隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興,今天的潦滸再現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)生機(jī),村中現(xiàn)有制瓷企業(yè)和個(gè)體戶近百家,還有全國各地慕名而來的藝術(shù)家工作室。目前,陶產(chǎn)品品質(zhì)的大幅提升,實(shí)現(xiàn)務(wù)工收入5500萬元,陶瓷產(chǎn)值從2016年的1.6億元增加到2022年的3億余元。(文/張密 趙嘉 朱洪亮 圖/曲靖市委宣傳部)
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